此文讲述：怎样的宣传方式不是伊斯兰倡导的方式，并告知我们宣传伊斯兰的方式应当是符合古兰经和圣训的。
此文讲述：伊本泰米叶时代的政治特征，和伊本泰米叶的主要思想，以及他的思想产生的影响。
此文讲述：主麻的断法，清高的安拉说：“ 信道的人们啊！当聚礼日召人礼拜的时候，你们应当赶快去记念真主，放下买卖，那对于你们是更好的，如果你们知道。”主麻对哪些人是当然的，以及主麻日的尊贵。
此文讲述：简单介绍了伊斯兰五功之一的斋戒，讲述了斋戒的精神意义，以及对身体的益处。
此文讲述：讨论了一些展现安拉独一性的事实，例如空气是如何展现安拉的独一性的等，得出结论万物都展现着安拉的独一性。
此文讲述：学习伊斯兰是需要讲求方法，想明白了解古兰经圣训，就要了解阿拉伯语的语法、词法、修辞等；想了解伊斯兰具体行为的知道，就要学习教法学。
此文讲述：穆罕默德是我们的使者与先知，他的生平与他留给我们的遗产 。
嫉妒是一种心灵疾病，而且在人类之初就已经开始，就如伊布里斯嫉妒人祖阿丹。古兰经中记录：真主说：“伊布里斯啊！你怎么不肯对我亲手造的人叩头呢？你自大呢？还是你本是高尚的呢？”他说：“我比他高贵；你用火造我，用泥造他。”
至尊主说：“你们要谨防被召回到安拉的那一天，人人都得自己行为的全报，丝毫不受亏待。”（2：281）
崇拜主对人类行为的影响
2014年宰牲节演讲
介绍游坟的含义与目的，怎样是正确的游坟，与相关游坟事项，并以古兰与圣训为证。
我们的圣人教导我们说：合法事物已分明，非法事物已分明，两者之间有一些多数人不清楚的疑似事物，谨防疑似事物的人保全了自己的正信和节操，接触疑似事物的人会陷入非法事物。就像牧人在禁区周围放牧，牲畜极易闯入禁区，每个王者都有禁区，安拉的禁区就是他所禁止的非法事物。注意，人体中有一块肉，如果他好全身都好，如果它坏全身就坏了，那就是心。
真主为我们允许了经商，并造福和吉祥与经商中，故我们当诚实守信，不能欺诈。真主在古兰经中说：你们应当用足量的升斗，不要克扣。你们应当以公平的秤称货物。你们不要克扣他人所应得的财务。你们不要在地方上为非作歹，摆弄是非。
背谈和造谣诽谤是最丑陋的言语犯罪，危害极大的口舌行为，伊斯兰严禁此类犯罪行为，真主在古兰经中说：你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死的教胞的肉吗？你们是厌恶那种行为的。你们应当敬畏安拉，安拉确是至赦的，确是至慈的。
穆斯林应该赞颂造物主的伟大，应该参悟怎样造化了天地万物，怎样使太阳、月亮、白昼与黑夜有秩序的运行，怎样让大地长出各种花草果实。真主说：天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此种确有许多迹象。
关于施舍，真主在《古兰经》中说：你所施舍的任何美物﹐都是有利于你们自己的﹐你们只可为求真主的喜悦而施舍。你们所施舍的任何美物﹐你们都将享受完全的报酬﹐你们不受亏枉。
此文讲述：中国穆斯林不食猪肉的根本原因，他不是民族习惯，而是每个穆斯林的主命。
此文告诉我们在《古兰经》的注解方面，最好的注解就是我们圣人对《古兰经》的解释，是最正确、最好的阐释。
此文讲述一个人往往不会看清自己本身的事物，只有通过别人才能看清自己。穆圣说：穆民是穆民的一面镜子。