这篇文章阐明在斋月最后的十天里,有许多幸福和丰厚的报酬降临你们,在其中有许多著名的恩惠和伟大的特性:先知(愿主赐福之,并使其平安)在其中积极办功超过其它的时间•先知(愿主赐福之,并使其平安)曾在其中坐静•禁止坐静者同房,或亲吻,或抚摸等引起性欲的行为•在这十天的特点中有盖德尔夜。
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这篇文章谈论人们在封斋时情况:它是崇拜清高的真主•它是敬畏的媒介•专心思考和记念真主•富人知道真主恩赐他的富裕与财产•锻炼自我约束,控制和有力地抓住自身的缰绳•消除内心的自负与高傲自大•血管因为饥饿和干渴而缩小,那么,恶魔在人体内的道路就会变得狭窄•减少食物可以带来健康的益处。
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这篇文章包含了以下内容:租赁的定义•租赁的断法•租赁合法性的哲理•租赁的种类•租赁的条件•通常付款的情况•租赁不动产的断法•租赁中必须的事项•出售租赁物的断法•确保租赁物的断法•因亲近真主的工作而拿取给养的断法•穆斯林在非穆斯林跟前工作的断法•租赁给犯罪者的断法•支付空缺津贴的断法•处罚条款的断法。
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此文讲述:纪念真主的含义以及纪念真主的方式, 清高的安拉说:“故你们当记忆我,我就记忆你们”。何等崇高?这是对纪念者的指引。
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此文讲述:什么是万恶之源?饮酒的后果是什么?如先知(主赐福安)说过:“酒乃万恶之源,饮酒是极其严重的大罪,喝醉了酒的人甚至会与自己的母亲、姑母和姨妈犯下乱伦之罪。”
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此文讲述忍耐来自于真主的定然,安拉造化众生,注定万事,使今世成为人生考场,无论是好、是坏、都来自于真主,好就应该感谢安拉,若不好,就应该忍耐。大贤阿里(主赐喜爱)说过:“忍耐在信仰中的地位犹如身体之首,身体若没有头颅必然毁坏无疑。你们要记住:没有忍耐的人就没有信仰。”
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穆圣最后一次在光明山的辞朝演讲,接受了主的启示:”今日我已经全美了你们的宗教……”.
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此文讲述:人类只有彻底抛弃利息、建立一种全新的经济体制,杜绝各种形式的利息和远离以欺诈手段侵吞他人财产的行为,其状况才能得到根本改善,财富才能做到真正增长,两世生活才会得到幸福:“我已禁止犹太教徒享受原本合法的许多美好食物,只因他们多行不义、经常阻碍他人遵循主道,并且违禁而吃利息、以欺诈手段侵吞他人财产,我已为他们中的不信者准备了痛刑。”
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此文讲述:伊斯兰的功修之一斋戒。他的定义,目的以及关于斋戒的一些律例。
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此文讲述:伊斯兰是科学的宗教,是文化知识的宗教。安拉说:“你说:有知识的人和无知识的人一样吗?”
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本册子通过一位穆斯林和非穆斯林的对话,让非穆斯林了解真主的存在。
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这篇文章包含了以下内容: 两性人继承遗产的形式,两性人的性别鉴定。
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这是一篇演讲稿,演讲者通过《古兰经》与圣训讲述并反驳了那些不跟随两圣地伊玛目礼拜的人。
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这篇文章包含了以下内容:灌溉与耕种的定义•灌溉与耕种合法性的哲理•灌溉与耕种的优越•灌溉与耕种的断法•灌溉与耕种的断法•综合灌溉与耕种的断法•租地的断法•养狗的断法•无意烧毁别人财产的断法。
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此文讲述:简单介绍了伊斯兰五功之一的斋戒,讲述了斋戒的精神意义,以及对身体的益处。
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此文讲述伊斯兰功修的奥妙,安拉规定人类以各种宗教功修崇拜主,这对于人类的今后两世都是有益的,能使人与主保持联系,使其摆脱物质的奴役,将其理想提升到最高境界,始终提醒他不要迷恋尘世而被今生所骗。
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这篇文章包含了以下内容:非致命的犯罪的定义•侵犯致使他人受伤或肢体折断•故意伤害他人但不致命的犯罪分两种•肢体抵偿的条件•犯罪致伤的断法•公正偿权的断法•窥视他人隐私的断法•献血的断法。
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此文讲述关于交通的一些礼节,若当我们骑乘交通工具时,我们应当感恩,古兰经中教导说:以便你们稳坐其上,坐稳以后感念主的恩典,并说:‘神哉真主使我们驾驭此物!我们原本力不能及。
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这篇文章包含了以下内容:释奴的定义•自由人与奴隶•释奴合法性的哲理•最优越的奴隶•泰德比尔的断法•有效地释奴的事项•释奴的优越性•订约赎身奴隶的定义•订约赎身的奴隶的断法。
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在《古兰经》中,真主说:你的主曾启示蜜蜂:“你可以筑房在山上和树上,以及人们所建造的蜂房里。然后…”
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现代科学发现男女在生理、心理等方面的差异,伊斯兰根据男女差异,按照公平公正原则,对待男性和女性,实现在信仰上德绝对平等,保护妇女的权利。
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