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家乡:
1- 阿拉伯伊斯兰文化史之系列一,黎明时期 2- 阿拉伯伊斯兰文化史之系列二,近午时期 本书旨在研究伊历二世纪穆斯林的历史,近午时期是指阿拔斯王朝的前一百年(伊历132年-232年)。 这部分谈论了当时的社会生活、宗教和非宗教的不同文化。 3- 阿拉伯-伊斯兰文化史系列之三,近午时期2 本书是近午时期的第二部分,艾哈迈德·艾敏在该部分阐明了安巴斯时代所达到的科技成就,并说明了这些成就都得益于这一时期的言论自由。同时也不乏对伊斯兰立法和经注的广泛研究,并以独特的方式对比各教法学派,深入研究各文学学科,获得了瞩目的成就。 4- ...
此书是著名筛黑默罕默德萨利赫欧赛敏写的介绍信仰学的一本小册子,他说:认主学,是最尊贵、最有价值的学问,是最应该学习的知识,因为它是一门认知真主、真主的尊名和德性和仆人对主应尽义务的学科。
此书介绍伊斯兰将会成为人类未来的选择,无论人们以前是信仰哪个宗教或是没有信仰,在未来的时代伊斯兰将会成为人们最终的选择,所以,我们称伊斯兰为“未来的宗教”。
此书是一本普及伊斯兰重要知识的教程,面向刚刚加入伊斯兰这个大家庭的新穆斯林,为他们解释了伊斯兰的基础信仰、功修、人际交往以及如何巩固信仰等方面。
此教程按照时间的推移,介绍了阿拉伯古代、伊斯兰的来临、现代阿拉伯的分布等文化知识。介绍了阿拉伯语的形成,发展。伊斯兰的成长过程,并介绍了伊斯兰在中国的传播与发展。
此书讲述我们的圣人完美的道德,以及穆斯林应该怎么正确的追随他,喜爱他,仿效他。正如古兰经所描述:“先知啊!我确已派遣你为见证者,为报喜者,为警告者,为奉真主之命而召人于真主者,为灿烂的明灯。”
伊斯兰教法是著名的教法学家散伊德萨比格的著作之一,此书包含了人们生活方方面面的有关律例,包括伊斯兰五大功修、婚姻、商业、战争等教法规定,所有法律都以古兰经和圣训为依据。
筛黑在此书中为我们阐述了正统派的信仰纲领,即:信仰安拉及其尊名和属性独一;信仰众天使;各经典;众使者;末日及善恶的前定。
此书通过先知的生活为我们介绍我们仁慈的先知穆罕默德,犹如古兰经中所述:我派遣你,只为怜悯众世界。
的确,最重要的,也是穆斯林最关心的,是与崇拜相关与信仰相联的问题,信仰的正确与否直接关系着仆人的善功能否被真主所接受。
让我们了解古兰经中提到的关于数字的一些特点。
通过给非穆斯林解答一些关于在伊斯兰中对他们的疑问,如:穆斯林为什么可以娶多个妻子,穆斯林妇女要戴面纱,为什么不吃猪肉等,来说明伊斯兰的真正面貌。
斋戒:它的作用在于启发人们的恻隐之心,陶冶人们的情操,养成时刻惧怕真主的优良风尚,做一名奉公守法的合格公民。
认主学:既是崇拜独一无二的真主。它是众使者的信仰(教门);除它之外,任何信仰都不被接受,任何工作都不正确。因为这一切都是建立在它的基础之上,如果没有信仰,所有的工作都是无意义的,最终他将是失败的。因此,只有真正的信仰才有正确的崇拜。
清高的真主说:【今天,我已为你们完美了你们的信仰,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的信仰。】
希望就是因真主的慷慨与养主的恩惠而高兴,愿意寻求真主的恩典,就是信赖养主的慷慨,是让心灵倾向于天堂。
解释主宰的存在与信仰他,从宇宙、人类、古兰经与圣训中的科学例证以及古代历史中认识伊斯兰的真谛,及怎样成为穆斯林?
穆斯林日常生活中常用的记主词与祈祷词,如:礼拜的祈祷词、吃饭、穿衣、进出家门、进出清真寺、旅行、节日与其它祷词。
信仰学是伊斯兰的核心,穆斯林必须学习的重中之重,这本信仰学也是最好的书籍之一,由著名的伊斯兰学者伊本•艾卜•阿孜做注解,非常详细明了,望穆斯林大众受益。
读者从这篇文章中可以看见部分确已被法律禁止的禁律,并阐明了来自于《古兰经》和《圣训》中的证据,这些就是蔓延在许多穆斯林中间的禁令;真主确是援助者。
今天我们所谈的话题是《功修对穆斯林生活的影响》。在这我说:“功修就是指真主所喜爱的一切内、外言行举止的总称。这是对“功修”一词最好的解释。功修最大的重要性就是:真主创造天地万物,派遣使者们,降示经典,是为崇拜唯一的真主,禁止他们崇拜真主之外的任何人或物。
这是从伊玛目哲赫毕的著作《大罪》一书和谢赫穆罕默德•本•苏莱曼•艾勒泰米米的著作《大罪》一书中所適要的部分内容
这是一篇关于“副功拜”的、简明扼要的文章,我在其中为大家阐明了《副功拜》的含义、贵重性和它的种类;以及作为一名穆斯林想要了解它时所需要的《古兰经》和《圣训》中的证据。
给人们介绍真主的存在、大能、创造等属性,真正的伊斯兰,伊斯兰所包含的一些信仰要素及伊斯兰式的生活。
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