此段视频中李阿訇讲述和解释了本书的第31段圣训,即穆圣(主福安之)见到一个妇女在坟前为自己死去的孩子嚎啕大哭,上去劝诫她“你敬畏真主并且坚忍吧”,由于不知道是穆圣,悲痛交加的妇女说道“你离我远点”。于是穆圣离开了,后来当妇女知道是圣人后,赶紧前去他家请求原谅的这段圣训。告诉我们:我们应当坚忍,应当敬畏安拉,坚忍是在考验刚开始来临的时候:同时告诫我们不应当在坟前嚎啕大哭,应该知道安拉因其所欲而取而给予,任何事物皆有定数,我们应当充分相信安拉的前定。
此段视频中李阿訇讲解了第56段视频,此段视频里主要叙述了艾卜.苏富扬在加入伊斯兰之前,和古莱氏族人一起去拜见罗马帝国国君黑尔格勒请求其派兵攻打穆斯林军队,当罗马的国王问及圣人的情况时候,苏富扬如实回答说他命令我们崇拜独一的真主,不要以任何物配主,放弃我们祖先所崇拜的雕像和木偶,并且命令我们礼拜,诚实,贞洁和接续骨肉。有这段圣训可以看出,我们的圣人当时是怎样一个诚实之人,包括当时他的敌人苏富扬在归顺安拉之前,对他的诚实也只能如实回答,同时也证明苏富扬也是一个诚实之人,以及诚实对于我们的重要性。同时也讲述了第59段圣训,即关于以前一个圣人带兵打仗,向杜阿祈求真主停留住太阳,以及有人私藏战利品以及天火烧战利品的故事,同样也教导我们在安拉面前做一个诚实之人。
此段视频中李阿訇主要讲述了第36段圣训,本段圣训由阿不都.拉赫曼.本.麦斯欧德传来,圣人给她们讲述以前以为使者,当其族人将他头上打出血来时 ,他抹去脸上的血说道:“主啊,求你饶恕他们,他们是无知的民众。”。这可以说是坚忍的最高典范或者说境界。当为了安拉的真理而遭受欺凌和伤害时候,依然能够坚持正道,为亏枉自己的人祈祷和求恕饶。
继续讲述两段关于忏悔的圣训,强调勒当我们做讨白时应当诚实,并且有改正所犯过错的决心,也证明了我们的圣人怎样在具体言行里虔诚敬畏安拉,怎样以身作则言传身教。
继续解释第21段由阿卜杜拉.本.克尔卜.马利克传来的圣训, 其中还援引了古兰经《忏悔章》中的117-119和95-96关于这件事情的判决的经文,特别在古兰经明文里提到了三个“被推迟”的人,安拉至知仆人所隐藏的,也知道他们是否真心忏悔,向伟大的真主虔诚忏悔吧,安拉是至饶恕的,至慈悯的!
简明扼要讲述了和总结了虔诚举意的贵重及其对穆斯林的作用,什么才是真正的“虔诚举意”,同时讲述了什么是沽名钓誉及其危害(求主饶恕),正如在哈迪斯.古都斯里说的“我是最无求于同伴的,谁为我做事时为我设置了同伴, 我就会放弃他和他所举伴的”。
此段视频中李阿訇开始讲解本书的第54段圣训。在圣训中圣人(主福安之)教导我们:“诚实导人行善,行善使人进入天堂,一个人经常诚实,则在安拉那里记录为诚实之人:说谎导人犯罪,犯罪导人入火狱,一个经常说谎,在安拉那里被记录为骗子。而诚实之人在古兰经里被定为安拉给其恩典的人中得第二等人,仅次于众先知。众所周知,我们信士中最诚实的人就是艾布白克尔,当麦加的多神教徒们对使者撒谎,对使者的也行登宵产生怀疑并前往他处问他这件事的时候,他很冷静地对众人说:如果圣人如你们所讲得那样,那么他所说的是真实的”从此以后,就被成为“诚实者”求主使我们成为诚实之人。
在此段视频里李阿訇讲解了第64段由艾卜.胡赖莱传述的圣训,即圣人教导我们:“安拉会愤怒,安拉的愤怒就是人们违犯安拉所禁止的”。在这里,解释了“安拉的愤怒”的意思,不是我们常人所理解的愤怒,因为安拉的喜悦不同于常人所理解的喜悦,安拉的愤怒也不同于常人所理解的愤怒,“任何事物都不像他,他是全听的,是全知的”,安拉规定人们和允许人们所作的,都是对人的今生后世有益的,安拉所禁止人们所做的,都是对他们的今生和后世有害的,安拉禁止人们不要违犯其所禁止的,主要是为了仆人 的利益考虑,但是身为仆人的我们,总是会不断去违犯安拉所禁止的,这是为什么呢?求安拉护佑我们,免遭其愤怒。
此段视频中李阿訇为了讲述和解释第44段由艾乃斯传述的圣训,首先简单讲述了三位圣门弟子艾乃斯,他的母亲温姆.苏莱依姆和艾卜.塔莱哈的简介以及相关的历史背景知识,以便于我们更好地理解这段圣训。
此段视频中李阿訇讲解了第55段圣训,即由圣人(愿主福安之)的外孙哈桑传来的:“放弃你所怀疑的,坚持你所心安理得的,诚实让人内心坦荡,谎言使人忐忑不安。”。这段圣训是伊斯兰立法的一个重要原则,即在一件事情上有所怀疑的时候,就放弃之,而采用让你坚信和没有怀疑的事务。比方说,在我们礼拜时候,如果记不清是礼了三拜还是四拜,那就礼自己认为确定的拜数,即礼少的拜数即三拜。这段圣训同时也教导我们诚实可以让人内心安定,心安理得,反之,撒谎只会让人内心忐忑不安,忧心忡忡。
此段视频中李阿訇为了讲述和解释第44段由艾乃斯传述的圣训,在圣训中,讲述了艾乃斯的母亲温姆.苏莱依姆在自己与艾卜.塔莱哈的孩子去世后,如何坚忍沉着地面对突入其来的变故和安拉的考验,以及怎如何强忍悲痛,冷静和睿智地将这件事情告诉给自己的丈夫,并且讲述了在以后的生活中,因为穆圣(主福安之)为他们所作的好堵阿,艾乃斯家族的人怎样获得安拉的喜悦和充满吉庆的。
继续解释第21段由阿卜杜拉.本.克尔卜.马利克传来的圣训
继续解释第21段由阿卜杜拉.本.克尔卜.马利克传来的圣训, 其中还援引了古兰经《忏悔章》中的117-119和95-96关于这件事情的判决的经文。
此段视频中李阿訇主要讲述了第37、38和39段圣训。在这几段圣训中,着重强调了每个人都会遭遇疲劳、病痛、伤心、痛苦等等,但是,安拉会借此来勾销仆人所犯的罪过,,好比树叶从大树上面落下一样。而在这些所遭遇的病痛、伤心和苦难之后,其实是安拉对我们的考验和莫大的恩典。因此,无论何时何地,我们都要学会感赞安拉,寻求安拉的恩典而不是抱怨和苦恼。
本集起开始讲述第二章:《讨白-忏悔》,学习了本章的标题“忏悔”一词的意思,以及忏悔被安拉所接受的条件。
开始讲解第13和14段圣训:“以主发誓,我每天向主求恕饶和忏悔超过七十次“和“人们啊,你们应当向安拉忏悔,我一天向主忏悔一百次”。由这两段圣训证明忏悔的必要性,因为在圣训里使者明令我们做讨白“人们啊,你们当想真主忏悔”,当人向主忏悔可以达到两点好处:践行安拉和使者的命令和仿效圣人,
此段视频中李阿訇讲述和解释了本书的由吴萨麦传来的第29段圣训,即圣人(愿主福安之)的一个女儿因为孩子重病希望穆圣过去看看,圣人让人传话说“安拉所带走的和所给予的都属于安拉,每件事物在安拉那里都有定数,故你当坚忍并求善报”当第二次再让穆圣过去看时,他起身过去看了,当将奄奄一息的外孙抱在怀里的时候,圣人流下泪来,并且说道:“这是慈悯的泪水,安拉将其放在其仆人的心里”。次酸圣训一方面教导我们要充分认识安拉的前定,在遇到考验时候要学会坚忍,另一方面教导我们在遇到家人归真时怎样去做。
此段视频中李阿訇解释了从第45到第50段圣训。几段圣训相互关联,里面的内容主要教导我们如何克制生气和抑制住愤怒,高速我们“真正的大力士不是力大无比,而是在生气时候能够控制自己的人”,并且教导我们安拉在自身、钱财和子女不断考验我们,只要我们坚忍,这些考验会勾销我们自身所犯的罪过,同时学会古兰经理教导我们的:“你要原谅,你要劝善,你要避开那些愚人”。
此段视频中李阿訇主要讲述坚忍章里的关于一个年轻人先学习邪术,然后因为安拉的指引而从一个修士那里学习教门知识的故事,在这个很长很精彩的故事里,证明了故事的主人公青年人的坚忍和坚定的伊玛尼,无论任何时候都绝不动摇的意志。
分别讲述了迁徙的三种类别:地点的迁徙,行为的迁徙和 行为者的迁徙。