此文讲述：讨论了一些展现安拉独一性的事实，例如空气是如何展现安拉的独一性的等，得出结论万物都展现着安拉的独一性。
此文讲述：伊斯兰是科学的宗教，是文化知识的宗教。安拉说：“你说：有知识的人和无知识的人一样吗？”
背谈和造谣诽谤是最丑陋的言语犯罪，危害极大的口舌行为，伊斯兰严禁此类犯罪行为，真主在古兰经中说：你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死的教胞的肉吗？你们是厌恶那种行为的。你们应当敬畏安拉，安拉确是至赦的，确是至慈的。
此文讲述：列举了很多古兰经和圣训禁止撒谎的证据，也言明了是允许开玩笑的，但不能欺骗。从而告知我们愚人节的不合法。
本文全面的给我们描绘出了一个完整的穆斯林宰牲节，文中包罗了很多方面，例如，宰牲节的各项礼仪、献牲的条件、宰牲的意义等。
伊历八月（舍尔巴奈）是尊贵的斋月之前的一个月份，在此月中多做善功，多封斋，多念古兰经，亦可为斋月的到来做准备。
此文阐明了开斋捐与斋戒的关系，二者都是有能力者应尽的个人义务。
真主说：“我以复生日起誓！我以自责的灵性起誓！难道人以为我不能够集合其骸骨吗？不然，我能使其手指复原如初。”
夜行升宵是我们先知的奇迹之一，正如《古兰经》中所述：赞美安拉，超绝玩物，他在一夜之间，使他的仆人，从禁寺行到远寺，我在远寺的四周降幅，以便我昭示他我的一部分迹象。安拉确是全聪的，确是全明的。
本文通过格尔达维先生的回答阐明了采用太阴历定制斋月的各种原因以及确定斋月的方式和途径。
此文讲述今世的一切生命无一不经历从生到死的规律。人类在后世的最终结局：一部分人在乐园中，一部分在火狱中。安拉在《古兰经》中说：“凡在大地上的，都要毁灭。惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。”
这篇文章阐明以向安拉悔罪来结束赖麦丹月，以安拉喜悦的行为向他忏悔。人类是不可能避免错误和疏忽的，每个人都是会犯错误的，但最好的人是知错能改者。在真主的经典及其先知（愿主赐福之，并使其平安）的《圣训》中都鼓励向清高的真主忏悔。真主命令的忏悔是真诚的忏悔，包含的五个条件：纯粹是为了安拉•对自己曾犯的罪过感到后悔悲痛，希望他没有做过•立即放弃罪恶•决心永不再犯•在忏悔的时间内。
这篇文章包含了以下内容：借用的定义•借用合法性的哲理•借用的有效条件•借用的断法•禁止借用的事物•保护借用物•担保借用物•借用物合同的结束。
此文讲述：安拉给人类降赐了《古兰经》，为伊斯兰人民开启了通往安拉的引导之门，他指出天经作为明证足以引导世人：“这部《古兰经》导人于至正之道。”
这篇文章阐明的开斋捐，及其断法，种类，数额，必须的时间，交纳开斋捐及其地方。
此文是圣寺伊玛目阿里侯宰菲的演讲，讲述忏悔的含义、及它的的重要性和条件等等。
什么是妇女解放？伊斯兰教对妇女解放的理解是什么？是否赤身裸体就代表了妇女的解放？伊斯兰教强调男女在权力和义务上德公平，真正实现妇女的解放。同时讲述了伊斯兰妇女戴头巾的问题。
这篇文章包含了以下的内容：真主派遣众使者的恩典，众使者和先知的职务，引导的媒介，向世人宣传是伊斯兰民族的职责，信仰工作优先于今世的工作，号召皈依真主的优越，人类在工作中的种类。
此文讲述：人类只有彻底抛弃利息、建立一种全新的经济体制，杜绝各种形式的利息和远离以欺诈手段侵吞他人财产的行为，其状况才能得到根本改善，财富才能做到真正增长，两世生活才会得到幸福：“我已禁止犹太教徒享受原本合法的许多美好食物，只因他们多行不义、经常阻碍他人遵循主道，并且违禁而吃利息、以欺诈手段侵吞他人财产，我已为他们中的不信者准备了痛刑。”
本文是加拿大麦吉尔大学的演讲。论述了妇女地位在伊斯兰和西方文化中得区别，以及伊斯兰的妇女的权益观和伊斯兰是如何真正实现提高妇女地位的。