由圣训演绎出遗嘱对于穆斯林的重要性,在本段圣训里,圣人(主福安之)指示我们在归真前如果立遗嘱的话,不允许施舍的钱财超过其遗产的三分之一,如果是贫困之人,则不需要立遗嘱,这样对于其家人是更好的,此段圣训同时指示我们在做任何善功和施舍钱财之前一心举意虔诚为主,这样会增加我们的回赐和在安拉那里的品级。
讲述了第二段圣训“将有一支军队入侵克尔白…”这段圣训,这是圣人的一段预言,提到谁如果参与作恶干歹则会与作恶着一起受惩罚,在地陷或者惩罚来临时,人们中的好人坏人都会一起被惩罚,但是在末日来临时将根据其举意而复活。
解释了第21段圣训的前三分之一部分,这段圣训是本圣训集中收录的最长的一段圣训,由阿卜杜拉.本.可尔卜.本.马利克传述。
此段视频中李阿訇继续讲解尽善尽美的涵义,即对工作和功修的尽善尽美,比如说,你礼拜或者抽天课时候都紧好像你亲眼看到安拉一样,在这里,尽善尽美有两层涵义:第一层:你崇拜安拉,就好像你亲眼见他。第二层:你崇拜安拉,如你未能见他,就像他时刻都能够看见你的所作所为。然后李阿訇解释了圣训里提到的几个关于末日来临的迹象。
讲述和解释了第22段圣训即一个妇女因为犯了奸淫罪而怀孕了,因为知道了自己的罪过,便来圣人跟前要求给以石击之刑,穆圣令其回家,等待产下孩子并过完哺乳期之后再次来穆圣之前再次要求石击之刑法,圣人执行了法度,然后为其站了殡礼拜。当时欧麦尔觉得很奇怪,圣人说道:“她已经忏悔了,加入将她的忏悔分给麦地那的七十个人,他们的罪过也会被饶恕,你见过比为安拉而忏悔献身的更高贵的人吗?”。教导我们:有了过错须向安拉忏悔,但是不要宣扬自己的罪过,谁向安拉忏悔,a安拉才会饶恕他的罪过。
讲述和解释了第23、24段圣训。第一段讲述了人对欲望的无限渴求和欲望对人性灵的绑架,只有死亡来临才会停止其欲求,但是安拉会饶恕忏悔者的忏悔。第二段讲述了安拉承领仆人的真心忏悔, 哪怕是一个杀人者。
27利雅得圣训专题讲座
这段视频开始讲解《忍耐篇》,按照原文,李阿訇先讲解了《古兰经》中关于“忍耐”的原文,解释了“忍耐”的涵义,然后开始讲解第25段圣训,即“清洁是信仰的一半;感赞真主充满了天平; 赞颂安拉超绝万物和赞颂安拉两句充满天地之间;礼拜是光明;施舍是明证;忍耐是光辉;《古兰经》是对你好歹的证据;人们每天早起,都在贩卖自己,要么自救,要么自毁”,然后解释了圣训原文的意思和清洁、忍耐的意思以及忍耐的意义所在。
通过解释第二段圣训延伸讲述了克尔白禁寺悠久光辉的历史和《古兰经—象章》的下降背景以及安拉从一切的阴谋和不义上如何保护圣洁的克尔白。
讲述和解释了第24段圣训。首先讲述了有两个人,因为其中一个为主道出征而被另外一个杀害,因此获得了天堂的回赐,而另外一个因为杀人而忏悔并皈信了伊斯兰并且舍身取义,也因此得以进天堂,安拉因为这两个人而笑了。然后解释了此段圣训里“安拉的笑”的意思以及至仁慈主的属性,哪怕一个不信道者杀害了一个穆斯林但是他为此忏悔,安拉也会饶恕其罪过。
这段视频开始讲解《忍耐篇》,按照原文,李阿訇先讲解了《古兰经》中关于“忍耐”的原文,解释了“忍耐”的涵义,然后开始讲解第25段圣训,即“清洁是信仰的一半;感赞真主充满了天平; 赞颂安拉超绝万物和赞颂安拉两句充满天地之间;礼拜是光明;施舍是明证;忍耐是光辉;《古兰经》是对你好歹的证据;人们每天早起,都在贩卖自己,要么自救,要么自毁”,然后解释了圣训原文的意思和清洁、忍耐的意思以及忍耐的意义所在。
此段视频中李阿訇讲解了第62段圣训,本段圣训由伊本.阿巴斯传述。在他小时候,有一次跟随圣人出行,圣人给他几点忠告:你纪念安拉,安拉就会纪念你:你纪念安拉,你会发现安拉就在你的面前:如果你求助,那么久向安拉求助:全人类集合起来,他们也不回有益于你,除非是安拉已经定写的,全人类集合起来,也不会加害于你,除非是安拉早已定写好的:前定得御笔已经收起,前定的仙书已经书写完毕。我们每一个人都应当谨记这段圣训里圣人对阿巴斯也是对我们的忠言。
继续解释第21段由阿卜杜拉.本.克尔卜.马利克传来的圣训,在讲述过程中,引出当时给克尔卜.本.马利克写信来的汉珊地区的国王的故事和他皈依伊斯兰后又背叛的故事以及其最后的结局。
此段视频中李阿訇开始讲解第五章《监督章》里地第一段圣训即本书里地第60段圣训。本段圣训由欧麦尔大贤传述,有一天,一个衣服洁白,一尘不染,头发乌黑,没有丝毫旅途劳顿痕迹的男子突然来到圣人和众圣门弟子跟前,问我们的圣人几个问题:“什么事伊斯兰?什么事伊麻尼什么事尽善尽美?什么是末日的迹象?”。当圣人一一回答之后,此男子都对回答作了一一肯定。当他离去后很长一段时间,圣人问欧麦尔:“你知道此人是谁吗?”,欧麦尔回答“不知道”,圣人说道:“他就是哲白勒大天仙,他是来教授你们教门的知识的”》然后李阿訇对圣训原文里的“伊斯兰、信仰和尽善尽美”作了解释。
视频主要解释了“拜功是光明,坚忍是光辉”的涵义,以及解释了光明与光辉的区别,以及礼拜与坚忍对一个人的意义所在。
此段视频中李阿訇开始讲解第五章《监督章》。在本视频的开始,阿訇先根据伊玛目脑威的原文内容,解释了监督一词的意思,同时引用了几段《古兰经》原文赖解释。“监督“一词有两个涵义,即从仆人的角度赖讲,对至威严至仁慈之主时刻保持高度警觉,知道安拉无时无刻都在监察着我们,从安拉的角度来讲,即安拉对仆人的监督和无所不知。在第一层涵义里,安拉至知你所有的言行举止和功修,也知道你所说得每一句话,因此我们应当只说良言或者保持沉默;在第二层涵义里,安拉的监察有三方面:你的言语,你的行为,你的内心。
此段视频中李阿訇讲解了第61段圣训。在本段圣训里,圣人(愿主福安之)给我们三个忠告:1-无论身处何地,都要敬畏安拉,及远离安拉所禁止之事,行安拉所命令之事,对安拉保持忠诚敬畏,对圣人的言行绝对跟随,放弃安拉所禁止的事物。2-在犯错之后,以善行来弥补,则善可以抵消恶。3- 以优美的品德与人和睦相处。
此段视频中李阿訇为了讲述和解释了第40和41段圣训。在第一段里圣人教导我们在不可轻生,当其实在不能够背负自己所经受的遭遇和苦难时,也不能轻生,但是可以向安拉做好堵阿“主啊,如果生对我来讲是好的,那就让我活着;如果死亡对于我是更好的话,那就让我死去”。在第二段里,讲述了当圣门弟子们向使者抱怨艰难困苦时,使者举例教导他们在经受敌人的摧残和折磨时候,应当坚忍和等待安拉的援助的来临,而不能急躁,也不要以为事情会很快过去。
此段视频中李阿訇继续讲述关于一个年轻人先学习邪术,然后因为安拉的指引而从一个修士那里学习教门知识的故事,在这个很长很精彩的故事里,证明了故事的主人公青年人的坚忍和坚定的伊玛尼,无论任何时候都绝不动摇的意志。
视频主要解释了“拜功是光明,坚忍是光辉”的涵义,以及解释了光明与光辉的区别,以及礼拜与坚忍对一个人的意义所在。